روز های واپسین ماه مبارک رمضان در حالی به پایان می رسد که سریال های ویژه این ماه همچون چند سال فبل سهم قابل توجهی از اوقات فراغت روزه داران و مخاطبان تلویزیون را به خود اختصاص داد.نگارنده این سطور برای آنکه زود به قضاوت ننشسته باشد بر آن شد تا برای ارائه تحلیلی  جامع تر، هر گونه اظهار نظر و ارزیابی سریال های رمضانی را به زمانی موکول کند که مجموعه های تهیه شده به پایان رسیده باشد.

چند سالی است که ماه مبارک رمضان با نمایش سریال های سر گرم کننده تلویزیونی عجین شده است و رسانه ملی نیز از این فرصت کم نظیر در کنار فراهم کردن اوقاتی خوش برای مخاطبانش حداکثر تلاش خود را  بمنظور تبلیغ غیر مستقیم ارزش ها دینی و باورهای قرآنی بکار گرفته است وبا عنایت به آمار روزافزون مخاطبان تلویزیونی در این ماه، به نظر می رسد که با گذشت هر سال، این رسانه در ایجاد رغبت در میان روزه داران به مشاهده وپیگیری داستان مجموعه های تهیه شده توفیق فزاینده ای داشته است؛البته علی رغم جلب نسبی رضایت مخاطبان، به زغم برخی منتقدین، نمایش اینگونه سریال ها نه تنها پیآمد های منفی چون، به چالش کشاندن باورهای دینی را در بر دار د، بلکه این عده بر این اعتقادند که بخش عمد ه ای از اوقات ارزشمند روزه داران را که سابقآ در مساجد و اعمال مذهبی سپری می شد، در اثر تولید وپخش اینگونه سر یال های بعضآ اغواگرو پر از اشکالات محتوایی از قبیل تجسم شیطان به صورت انسان به تیاهی رفته و بتدریج فرهنگ رمضانی دیگری در حال شکل گیری است! این منتقدین بر این باورند که تجسم شیطان به شیوه متداول در سریال هایی چون او یک فرشته بود در سال گذشته واغماء در ماه رمضان امسال در قالب و حالات مختلف(همچون تماس شیطان با تلفن همراه)  در جامعه ای که درگیر خرافات است به نوعی تبلیغ خرافه گرایی و گاهآ دستآویزی برای ریشخند و مزاح نسل جوان است واینکه در بسیاری از این سریال ها فقدان نگاهی کارشناسانه و عمیق بارز است؛و از جمله مصادیقی که این عده بدان اشاره می کنند اینکه به عنوان نمونه در سریالی همچون اغماء با وجود شیطان انسی دیگر نیازی به نشان دادن شیطان جنی نبوده است(حجت الاسلام احسانی فر). در همین ارتباط برخی منتقدین میانه رو نیز ضمن اشاره به برخی جنبه های آموزشی وارشادی اینگونه سریال ها، گنجاندن دستوری وکلیشه ای نمادها و شعائر مذهبی وآئینی رمضان را که با هدف هم سویی هر چه بیشتر با زمان پخش سریال ها انجام می گیرد، در برخی مواقع مضحک و نخ نما تعبیر می نمایند.با این مقدمه وضمن اشاره ای کوتاه به برخی دید گاه های منتقدین متعصب و میانه رو در ادامه این مقال، برخی ویژگی های سریال های رمضانی امسال ازمنظرنگارنده این سطور بطور اجمال بر شمرده می شود:

*ابتدا اینکه برخی سریال هایی که دراین ماه به نمایش در آمدند با برخی سریال های پخش شده در سال گذشته به لحاظ پرداختن به موضوعاتی چون مواجه شیطان و انسان  و نحوه مقابله با  وسوسه های او از مشابهت قابل توجهی برخوردار بود؛ ازجمله شباهت مضمون ودرونمایه سریال اغماء با مجموعه آخرین گناه  واو یک فرشته بود .داستان سریال اغماء که به قلم علیرضا افخمی و داریوش مختاری نگاشته شده است با کار گردانی نسبتآ موفق سیروس مقدم بواسطه میزانسن وقالب بندی مناسب و تصویر برداری مطلوب ،مطابق نتایج نظر سنجی های انجام شده، در جلب بخش عمده ای از مخاطبان  ازجمله قشر تحصیلکرده وبویژه جامعه پزشکی گوی سبقت را از سریال های دیگر برد وامتیاز پر بیننده ترین مجموعه رمضانی را به خود اختصاص داد. در این حال این سریال نسبتآ موفق علی رغم انجام تحقیقات بسیارصورت گرفته عوامل آن، قبل از نگاشتن سناریو و نیز  مداقه طولانی در چگونگی پرداخت به مباحث کلامی (به نقل از ایرج نوذری)  دارای نقاط ضعف بارزی هم بود که از این میان می توان به حرکت نا متوازن و لغزان دوربین به منزله شیطان اشاره کرد که نحوه پرداخت  و بازنمایی صحنه ها، گاهآ روح پلیدی را در اذهان تجلی می کند که بسادگی در جان افراد نفوذ می کند و بیننده نو جوان گاهآ در درک چگونگی انتخاب سوژه از سوی او عاجز مانده  ویا به خطا می رود و از اینگونه  ایرادات وارده که در برخی موارد به موضوع  جالبی برای طراحان جوک وفکاهی مبدل شده ، ایجاد ارتباط شیطان با افراد از طریق تلفن همراه است .در این خصوص شایسته تر می نمود چنانچه سناریست و کارگردان این مجموعه، طروق مناسب و قابل قبول تر دیگری برای ایجاد القائات و وسوسه های شیطانی بکار می گرفت .اگر باید برای ایجاد ارتباطی از این دست رسانه ای بکار گرفته شود، پس می بایست واقعی تر  و ملموس تر رخ نماید ،اگر برای عدم نیاز شیطان به گوشی تلفن همراه تو جیهی وجود داشته باشد یقینآ بر مونیتور گوشی سوژه نیز باید شماره تلفنی درج شود که چنین امری محال و تلاش در ارتباط از این طریق نیز به تبع آن بی پاسخ خواهد ماند!

*از جمله سریال های دیگری که در جذب مخاطبان بسیار موفق ظاهر شد وبه لحاظ درون مایه  واجد قرابت هایی با فیلم های سینمایی کما ودنیا بود می توان به مجموعه میوه ممنوعه به قلم علیرضا کاظمی پور و به کارگردانی تحسین برانگیز حسن فتحی ،کار گردان موفق در ساخت مجموعه های تاریخی اشاره کرد .میوه ممنوعه را شاید به تعبیری باز نمود حکایت شاه لیر در غرب و حکایت پند آموزشیخ صنعان در مشرق زمین دانست.درونمایه محوری قصه این سریال سنجش و محک ایمان انسانهاست.پیام بارز این مجموعه شناخت مرز خلوص وریا و نقش وسوسه های ویرانگر در به یاد دادن توشه عمری زهد وپارسایی برای نیل به یک خواهش اغواگر کور وهستی سوز است ؛البته نه از نوع وسوسه ها یی که هر دم در کمین فرزندان آدم است بلکه، وسوسه ای خناس وبنیان سوز که حتی گاهآ بر دامان زاهدان وپیر طریقان نیز چنگ می اندازد؛وسوسه ای که ایمان پاک زاهد انی چون برسیسای مستجاب الدعوه را پس از 70 سال ریاضت وپارسایی گرفت ودر لحظه ای ثمره یک عمر تهجد وشب زنده داری او را بر باد داد!در این راستا نکته قابل تآمل اینکه اگر چه آدمی در هر دمی در معرض سقوط در گرداب گناه است، ولیکن بنظرمی رسد که دست مایه قرار دادن جسارت آمیز چنین موضوعی بدیع در قالب مجموعه ای30 قسمتی وبه لحاظ امکان وقوع پدیده،نادر ، در جامعه ای که شدیدآ پایبند به اصول اخلاقی و حفظ ارزش های خانواده است و یا دست کم بر این ادعاست  را می توان عبور از خط قرمزها تعبیر کرد واین بیم وجود دارد که نسل نوجوان  سطحی نگر و بیگانه با تاریخ و فاقد ذهنیت و تجربه ای از این دست بویژه بانوان جوان د چار سوء ظن وبد گمانی مفرط نسبت به بزرگسالان ظاهر صلاح شده و چه بسا امنیت روانی این گروه از جامعه را بیش از پیش به مخاطره اندازد وخطر ناکتر واسفناک تر اینکه طرح تمایلات و خواهش های نفسانی نا ثواب و غیر متعارف  از این دست در مجموعه های عوام پسند وحتی خواص بین از این نوع در سال های آتی به امری رایج تبدیل شده ومضمون اصلی و محوری سناریو نویسان  ایرانی گردد!

و اما به غیراز نکات قابل بحث و تآمل بر انگیز در دو سریال فوق الذکر ،سریال های رمضانی امسال واجد ویژگی های بارز دیگری بود که در ذیل اجمالآ به مواردی اشاره می شود:  

*خلق شخصیت های سود جو، ریا کار ،مزور و ضعیف النفس با ظاهری مذهبی و متشرع همچون جلال و یونس فتوحی در سریال میوه ممنوعه ،الیاس و دکتر پژوهان در مجموعه پر بیننده اغماء و کامرانی در سریال یک وجب خاک  در قیاس با سریال های پخش شده در سال های گذشته بسیار چشمگیر و اگرچه در برخی موارد لزوم خلق چنین تیپ های شخصیتی در برخی مجمو عه ها احساس می شود ،ولیکن این نگرانی نیز وجود دارد که مخاطبان نا آگاه وبعضآ جوان، برداشتی سطحی وکلی نموده ویا به بیانی دیگر، چنین ویژگی ها و صفات مزموم و ناپسندی را به عموم و یا بخش قابل توجهی از افراد مذهبی جامعه تعمیم دهند که در این ارتباط به نظر می رسد که مسئولان طرح ونظارت بر تولیدات شبکه های صداو سیما به این مهم عنایت کافی نداشته اند!

*طرح جسورانه و بدیع برخی موضوعات ومسائل چالش برانگیز اجتماعی نیز در سریال های رمضانی امسال از جمله کسب مجوز ازدواج دو دل داده از دادگاه  خانواده و یا حاکم شرع در سریال میوه ممنوعه   در خور توجهی ویژه است بویژه آنکه احتمالآ این نگرانی را نزد والدین ایجاد می کند که طرح اینگونه گریزگاه های به ظاهر شرعی ومنطقی، بدعتی مزموم و فتح باب ومجوزی برای مجاب کردن والدین به پذیرش دلداگی های هوس آلود جوانا ن ساده دل وبی تجربه و پشت پا زدن به ارزش ها و باور های اعتقادی و آئینی است ! اگر چه در مجموعه مذکور تلاش شده است تا این شیفتگی و ابراز عشق و علاقه وجه وصورتی معقول ومنطقی ذاشته باشد تا مخاطبان جوان مبتلا به وضعیت مشابه به ظن خود دچار توهم نشوند وهر رابطه عاشقانه ای را مجاز نشمر ند !

*از رویکرد های دیگری که پیش از این در سال های اخیردرگزینه های لوکیشن ها ی فیلم مورد توجه قرار گرفته، انتخاب کشور های خارجی  واخیرآ کشور های هم جوار با هدف ایجاد فضایی متفاوت و غیر متعارف با فرهنگ بومی ومظاهر ارزشی واسلامی جامعه ایران بوده است ؛صرف نظر ازضرورت های  برخی  قصه ها و  لزوم بازنمایی

 بر خی مقاطع تاریخی در لو کیشن هایی که حال وهوای زمان مورد نظر را هر چه بهتر به مخاطب منتقل می کند - همچون صحنه های انتخاب شده در مجموعه "مدار صفر درجه" - در سریال شکرانه نیز ظاهرآ قصه فیلم، تهیه کننده و کار گردان را ناگزیر به انتخاب کشور فارسی زبان تاجیکستان کرده است.بدیهی است که این سریال به لحاظ صحنه های برداشت شده در آن کشور زیبا و بیگانه برای بسیاری از مخاطبان فارسی زبان در خور توجه واز کشش لازم برخوردار باشد، بویژه آنکه زبان شیرین فارسی تاجیکی نیز برای بینندگان ایرانی در بیشتر شدن این جاذبیت موثر است .با این وجود شکی وجود ندارد که تمایل به طرح سناریو هایی که جریان قصه در دو کشور بوقوع می پیوندد، نه تنها بدلیل ضروت درونی داستان بلکه بهانه و فرصتی است برای جلب مخاطب بیشتر در عرصه یک رقابت نزدیک ودشوار با تولیدات شبکه های تلوبزیونی است وبا توجه به کانال پخش(شبکه5) اینگونه بنظر می رسد که این سریال می باید حتی به رقابت با فیلم ها و برنامه های مهییج وجذاب شبکه های ماهواره ای بر خیزد تا شاید با به تصویر کشیدن فضاهای متفاوت وزیبایی از یک کشور هم جوار و البته بکارگیری هنر پیشگان جذاب و فاقد پوشش اسلامی(البته در حد مجازفاقد نیاز به سانسور) در لحظات سر شار از معنویت وخیر وبرکت، مخاطبان معتاد  شبکه های افسونگر واغفال گر را لختی به سوی خود کشاند و برای ساعتی هر چند کوتاه هم که شده رسیورهای ماهواره خاموش گردد،که البته آمار های منشره از سوی رسانه ملی نشان می دهد که در تحقق چنین هدفی، این سریال کمتر از مجموعه های دیگر موفق بوده است وشاید تنها عاملی که مخاطبانی را برای این سریال رقم زده است همان سستی اوقات پس ازصرف افطار و عادت رایج مهمانان ضیافت رمضان در گذران اوقات در پای جعبه جادویی باشد ونه قصه نخ نما ی آن که پیش از این در فیلم وسریال های بسیاری بدان پرداخته شده است.در واکنش به اینگونه قصه هایی که در لوکیشن های خارج از کشور به تصویر کشیده می شود نیز واکنش های مخالفی از سوی برخی منتقدان و محافل مذهبی در سال های گذشته دیده و شنیده شده است ، ولیکن عده ای از این افراد بر این باورند که دست کم می بایست مسئولان رسانه ملی از پخش اینگونه مجموعه ها در ماه مبار ک رمضان اجتناب نمایند و البته در ارتباط با این رویکرد فزاینده،  این سئوال قابل طرح است که آیا تنها بازیگران فاقد پوشش اسلامی هم وطن، بینندگان را تحریک می کنند و هم نوعان خارجی واجد جذابیت های اغواگر و وسوسه گرنیستند!؟شایسته است که مسئولان امربه این پرسش و مواردی از این دست بروشنی سخن گویند و در صورت لزوم چنانچه در چنین بدعت ورویکرد هایی فتوا هایی صادر شده است به اطلاع مردم برسانند!

* و اما سریال دیگری که بر خلاف انتظار سازندگان آن به توفیق چندانی دست نیازید و رتبه سوم ارزیابی بینندگان را به خود اختصاص داد مجموعه  "یک وجب خاک" بود، با مضمونی  طنزآمیز،و به سبک وسیاق سریال هایی که در سال های اخیر ازشبکه 3 تلویزیون پخش گردید(مجموعه زیر زمین) و از آنجا که داستان مجموعه با هدف فراهم کردن اوقاتی خوش برای روزه داران در قالب سریال طنز نگاشته شده بود، چندان به خطوط قرمزها نزدیک نشده بود؛ البته به استثنای ساده لوح نشان دادن فردی خیر و خلق چهره ای  شیاد  و مزور در ظاهری مقدس مآب(کامرانی،فردی مومن نما که برای انتقام از افشاری و خوشآمد مردم و موجه جلوه دادن فعالیت های ناپاک ،فرصت طلیانه و زیاده خواهانه اش به هر اقدامی دست می زند)که قبلآ به آن اشاره ای شد ویا بدلیل ماهیت طنز گونه داستان بسان مجموعه های دیگر از سوی منتقدین وتحلیل گران رسانه ها چندان بدان پرداخته نشد. اگر چه بنظر راقم این سطور تهیه وساخت اینگونه مجموعه های طنز تکراری وکلیشه ای که اغلب عاری از پیامی تآثیر گذار برای مخاطبان است نادیده انگاشتن شعور مخاطبان ویا دست کم پائین انگاشتن توقع آنان است و لذا شایسته است که این مهم از سوی صاحب نظران امر و تحلیل گران اجتماعی بطور اساسی مورد مداقه وبررسی قرار گیرد!

*در یک ارزیابی کلی و به عنوان حسن ختام این مقال باید خاطر نشان کرد که در سریال هایی که به سفارش شبکه های مختلف تلویزیونی برای پخش در ماه مبارک رمضان تولید می شود و سهم قابل توجهی از اوقات فراغت مخاطبان را به خود اختصاص می دهد(اوقاتی که در گذشته به راز ونیاز وعبادت در مساجد ومحافل مذهبی صرف می شد)شایسته وضروری می نماید که مسئولان امر به درون مایه و مضمون قصه مجموعه ها توجه و حساسیت بیشترمصروف داشته و حداکثر اهتمام خویش را برای انتقال معارف دینی و ارزش های اخلاقی در اثنای داستا ن مجموعه های رمضانی بکار بندند تا ضمن پر کردن اوقات فراغت مخاطبان با توجه به 30 قسمتی بودن مجموعه ها(که  بی شک موجب آسیب زایی به محتواست)بینندگان در لا بلای  صحنه های فیلم به دانش واطلاعات معرفتی و دینی شان نیز افزوده گردد وبه عبارت دیگر متناسب هدف گذاری شبکه ها، بینندگان پیام آموزشی در خوری را دریافت کنند تا به رسالت آموزشی رسانه نیز جامه عمل پوشانده شود ؛اگرچه در سال های اخیر این مهم مورد عنایت بیشتر تولید کنندگان اینگونه آثار پر مخاطب قرار گرفته است.نکته قابل توصیه دیگر به دست اندر کاران امر اینکه اگر قصه فیلم بر آن است که خیانت و خبائث ریاکاران وظاهر سازان را آشکار کند نباید سناریو بگونه ای پیش رود که شخصیت ها وعناصر نا مطلوب و منفی داستان ،همواره پیروز صحنه ها در ظاهری اسلامی به تصویر درآیند و در نهایت اینکه سریال های رمضانی امسال وبویژه دو سال اخیر و باز تاب ها وبرداشت های متفاوت از آنها ضرورت بازنگری در قصه ها ی اینگونه سریال های بحث بر انگیز وبکارگیری مشاوران خبره مذهبی و روانشناس را بمنظور مطابقت دادن مضامین داستان با  آموزه های قرآنی ،تعالیم دینی ،واقعیت ها وانگاره های قابل فهم مخاطبان ،بویژه نوجوانان جامعه را یادآوری می کند.

اقتباس وانتشار  از این نقد با ذکر مآخذ بلامانع است.

ضمنآ  نگارنده ازهر گونه اظهار نظر در خصوص این نقد  استقبال می کند!

 

 

 

  

دومين همايش بين المللي "موزه ميراث فرهنگي گيلان"از تاريخ 26 لغايت29 مهر ماه در دانشگاه تهران و محل موزه در شهر رشت بر گزار خواهد شد.

مراسم گشايش رسمي اين همايش در تاريخ 26 مهر ماه با حضور معاون رئيس جمهور ورئيس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري ،رياست دانشگاه تهران ،سفير فرانسه در تهران وتني چند از مقامات علمي وفرهنگي آن كشور در محل تالار علامه اميني كتابخانه مركزي دانشگاه تهران منعقد خواهد شد ونشست هاي علمي ارائه مقالات برگزيده نيز در مورخ 28 و 29 مهر ماه با حضور مسئولان محلي وجمعي از متخصصان و كارشناسان ايراني و فرانسوي در محل موزه ميراث روستايي شهر رشت بر گزار خواهد شد.

لازم به ذكر است كه اولين همايش در سال1382 در محل موزه هنر هاي معاصر تهران ودانشگاه گيلان شهر رشت با حضور جمعي از متخصصان و صاحب نظران اروپايي(از كشور هاي فرانسه،سوئيس،آلمان،سوئد)وتعدادي از پ‍‍ژوهشگران و كارشناسان ايراني بر گزار گرديد.

دبير خانه همايش مزبور از كليه پژوهشگران وصاحب نظران اين حوزه دعوت بعمل مي آورد تا خلاصه مقالات علمي خود را در محورهاي زير حد اكثر تا تاريخ 21/7/86 در 15 خط به آدرس ايميل اينجانب(mfatorehchi@yahoo.com) ارسال و يا به شماره 3237905-0131 فاكس نمايند تا مورد بررسي و داوري قرار گيرد.

محور هاي تعيين شده مقالات:

-        اعتقاد وباورها در فر هنگ روستايي گيلان(نقش آب و در خت در فرهنگ)

-        موزه فضاي باز و توسعه گردشگري فرهنگي

-        تآثير موزه ميراث روستايي گيلان در حفظ محيط زيست

-        موزه وتقويت هو يت ملي

-        موزه ميراث روستايي ،جايگاه تعامل فرهنگ هاي بومي

-        موزه هاي روستايي،نماد سنتي بوم معماري

-        بنا هاي روستايي؛معماري بدون معمار

-        ديوار نگاره هاي مذهبي

-        افسانه سياه گالش

-        نقش زن در اقتصاد روستايي گيلان

-        جايگاه موزه هاي فضاي باز در قلمرو علم موزه شناسي

-        موزه فضاي باز وفرهنگ سازي

-        موزه فضاي باز واوقات فراغت(موزه وكودك)

 

ضمنآ ياد آور مي گردد كه علاقمندان مي توانند  در مراسم افتتاحيه اين همايش بين المللي در دانشگاه تهران شر كت نمايند.

مصاحبه با دبیر علمی همایش ومجری پروژه میراث روستایی گیلان

                                                                             

 

در این پست برای علاقمندان وپژوهشگران حوزه ارتباطات یک سايت  غيررسمي در حوزه روابط عمومی معرفي مي‌شود : 

سایت جامعه روابط عمومی آمریکا راهنمای کاملی از دانشگاههاي آمریکا یی را معرفی می کند  که در  رشته روابط عمومی  دانشجو می پذیرند .این پایگاه حاوی یک سري منابع مطالعاتی روابط عمومي وبروشوري در ارتباط با مشاغل اين رشته بوده، وهمچنین  يک بروشور سفارشی بـا عنـوان " براي تحصيل در رشته  تبليغات و روابط عمومي کجا بروم ؟ "را در اختیار شما قرار می دهد:

 

جامعه روابط عمومیآمريکا

http://www.prsa.org

 

تعدادی از واژگان انگلیسی و فرانسوی مرتبط با رسانه ها و ارتباطات ازجمله تلویزیون ٬رادیو٬اینترنت و صندوق پستی را دراینجا ببینید.

ايالات متحده آمريكا براي جنگي عليه ايران مهيا مي شود.در صورت وقوع چنين جنگي،

 

زرادخانه هاي  نظامي اين كشور از بين خواهد رفت .

 

اين پيش بيني نگران كننده نتيجه يك مطالعه موردي است كه در ماه اوت سال جاري توسط دو

 

كارشناس بريتانيايي در امور امنيت بين المللي (دان پلش و مارتين بوچر)انتشار يافته است.اين دو

 

 كارشناس در يادداشتي نوشته اند كه ايالات متحده آمريكا براي از بين بردن سلاح هاي ويرانگر

 

 جمعي ايران ،تآسيسات هسته اي،ارتش،زير ساخت هاي اقتصادي،ر‍‍‍‍ژيم و دستگا ههاي دولتي

 

در چند روز وشايد هم چند ساعت مهيا شده است! ادامه مطلب به زبان فرانسه

 

 

اگر چه پیش از این نیز چنین تهدیدات نظامی بدفعات ودر مواقع حساس از سوی مقامات

 

آمریکایی  برای ایجا جنگ روانی شایعه شده بود ولیکن برخی از صاحب نظران سیاسی

 

معتقدند که تغییر فرمانده سپاه پاسداران و گماردن سردار جعفری که کارشناسی خبره در

 

جنگ های شهری است ناشی از متفاوت بودن  تهدیدات اخیر از منظر  مقامات عالیه کشور است

 

که ا لبته متعا قب افزایش تحر کات سیاسی مقامات آمریکایی در جهان و  مواردی چون استقرار سپر

 

 موشکی آمریکا در منطقه و نا امید شدن از تصویب قطع نامه دیگری علیه جمهوری اسلامی و نیزعدم

 

موفقیت در ایجاد اجماعی جهانی بر علیه کشور می توان  خطر  وقوع چنین حمله ای را در ماه های 

 

آتی  جدی انگاشت ! 

 

چند تن از علاقمندان ادامه تحصیل در فرانسه که با این زبان آشنایی نداشته و مایل به ادامه تحصیل در یک دانشگاه انگلیسی زبان در آن کشور بودند خواهان معرفی یک مرکز آموزش عالی بودند تا بلکه از مشقت فراگیری زبان فرانسه رهایی یابند .دانشگاه آمریکایی پاریس با ۱۴رشته اصلی و۳۲ رشته فرعی و۹۰۰ دانشجو از ۱۰۰ ملیت گوناگون یکی از معدود ترین دانشگا های انگلیسی زبان است که احتمالآ برای این گروه از متقاضیان ادامه تحصیل در کشور فرانسه مفید و مورد توجه خواهد بود!گر چه برای زندگی در آن کشور در هر حال آشنایی زبان فرانسه در حدمتوسط  الزامی است.والبته یاد آوری می کنم که در این مقطع زمانی نباید چندان به اخذ ویزای تحصیلی بلند مدت از سوی سفارت فرانسه امیدوار بود!

به همت موسسه آمو زشی وپژوهشی امام خمینی همایشی تحت عنوان "استعمار فرانو" به منظور ایجاد درک شفاف تر ی از چشم انداز نظری-عملی تمدن اسلامی در تاریخ ۱۸ بهمن ماه سال جاری بر گزارمی گردد.

استعمار فرانو و جهان اسلام، استعمار فرانو و جهاني شدن، استعمار فرانو و انقلاب اسلامي، استعمار فرانو، ابزار، روش وپيامدها، استعمار فرانو و شرق شناسي نوين، ادوار و اشکال استعمار از کهن تا فرانو، استعمار فرانو از نگاه انديشمندان اسلامي، استعمار فرانو و چالش‌هاي موجود و پيش رو، از محور هاي اين همايش يک روزه است.

برای کسب اطلاعات بیشتر به این آدرس مراجعه نمایید.

سفر و مآموریت خطیر و حساس رییس جمهور به نیویورک که با هدف ایراد سخنرانی درشصت ودومین نشست سازمان ملل انجام شد در حالی به پایان می رسد که سخنرانی ها ونشست های رسانه ای ومطبوعاتی ایشان با واکنش های متعدد ومتفاوتی همراه بود.سفر اخیر احمدی نژاد همانگونه که پیش بینی می شد همچون دو سفر فبلی مورد توجه ویژه رسانه های گروهی جهان قرار گرفت و حتی تاکتیک های پوشش خبری امپریالیسم رسانه ای آمریکا هم در این خصوص کارآ وموثر واقع نگردید. در یک بررسی اجمالی وبر اساس شواهد وارزیابی های انجام گرفته از سوی صاحب نظران آگاه در کل می توان دستآورد این سفربویژه سخنرانی ایشان را در دانشگاه کلمبیا مثبت و سازنده قلمداد نمود .این فرصت تاریخی از ابعاد مختلف قابل تحلیل و بررسی است که در ادامه به بر خی زوایای آن اشاره و جمع بندی کوتاهی ارائه خواهد شد.

 

-متعاقب دعوت رئیس دانشگاه کلمبیا (بالینگر)از رئیس جمهور ایران برای ایراد سخنرانی در آن دانشگاه ،فشار رسانه ای شدیدی از سوی صاحبان آن ونیز از جانب مقامات، هیآت حاکم وافراطیون نئو محافظه کار برای بازپس گیری این دعوت صورت گرفت. در این میان شبکه فاکس نیوز به رهبری رابرت مورداک وشبکه خبری سی ان ان با ایجاد جوسازی ودامن زدن شایعاتی مبنی بر اینکه این سخنرانی به در خواست آقای احمدی نژاد بوده است سعی نمودند وانمود نمایند که مجامع عملی آمریکا تمایلی به حضور احمدی نژاد در دانشگاه نشان نداده اند ودر زمان پخش سخنرانی نیز با قطع مکرر گزارش و درج زیر نویس هایی مبنی بر تظاهرات میلیونی در بیرون از دانشگاه (و همچنین سازمان ملل) حد اکثر تلاش خود را برای القائات مورد نظر خویش بکار بستند تا مخاطبان برای لحظاتی هم مطابق فهم خود نیاندیشد!وواقعیت ها را آنچنان که رسانه تلقین می کند دریافت کنند. 

 

-آقای بالینگر تحت فشار هیآت حاکم ، افراطیون و بنگاه های ذی نفوذ صهیونیستی راه برون رفت از فشارهای سیاسی را درآن دید که با طرح برنامه ای خصمانه و غیر محترمانه جلسه سخنرانی را به جلسه ای شبه محاکمه مبدل کرده وبا طرح اتهامات و سئوالات  مغرضانه توآم با گستاخی و بدور از عرف دیپلماسی، بگونه ای اقدام خود را توجیه و موجب خوشآمد مخالفین ودولتمردان آمریکایی را فراهم نمايد و در عمل با یک چنین تهاجم لفظی پر خاشگرانه ای احمدی نژاد را خلع سلاح کند که به لطف خدا رئیس جمهور از این تهدید لفظی به عنوان فرصتی برای متذکر شدن آداب میزبانی و غیر متعارف بودن اینگونه خوشآمد گویی ها بخوبی بهره گرفت وتشویق برخی از حضار و دانشجویان حق بین نیز نشانگر زشت و ناپسند بودن اقدام رئیس دانشگاه بود و بنا به تعبیر برخی صاحب نظران منصف(همچون عطاءا...مهاجرانی) این اقدام طراحی شده، احمدی نژاد را در موضع حقانیت ومظلومیت قرار داد.( البته در همین ارتباط واکنش  رئسای دانشگاه های تهران به این برخورد غیر مودبانه و غیر علمی بالینگر در خور ستایش است.)

 

-استقبال کم نظیر دانشجویان واساتید دانشگاه کلمبیا از سخنرانی رئیس جمهورموید این نکته است که جهان امروز خسته از تبلیغات  و آوازه گری های مغرضانه و نیز انحصار رسانه ای  نظام های سلطه، بویژه آمریکا بدنبال شنیدن پیام بی واسطه جهان اسلام  بوده و جمهوری اسلامی ایران را منادی  اینگونه پیام ها بر می شمارد.ولذا ثبت آمار 500 میلیونی مخاطبان تلویزیونی در سرتاسر جهان را می توان در راستای این واقعیت وتشنگی روز افزون حق جویان طالب صلح ارزیابی کرد.

 

-شواهد امر حاکی از این واقعیت بود که صحنه گردانان ومیزبانان نا صالح این جلسه حتی در میزانسن وصحنه آرایی این برنامه آگاهانه با انتخاب پرده  وحتی پارچه ویژه تریبون به رنگ  تیره و نیز کاستن نور صحنه  سعی داشتند که رئیس جمهور را در فضایی تیره وتار به تصویر کشند تا مبادا تماشاگران حتی از دیدن رنگ های شاد و انبساط انگیز خاطره بصری  خوشی رااز اين جلسه در اذهانشان ثبت كنند!نکته قابل تآملی که از منظر روانشناسی رنگ ها در خور توجه وبررسی است وكمتر تحليل گري بدان پرداخته است.

 

- در این میان تلاش کم نظیر روزنامه نگاران خارج نشین در قبل ، حین وبعد از سخنرانی احمدی نژاد نیز تآمل بر انگیز می نمود.اینگونه اقدامات مزبوحانه و جوسازی ها ي بي فرجام بر علیه منافع کشور در حالی صورت می گرفت که اظهارات آنان از سوی رسانه های آمریکایی وصهیونیستی بخوبی مورد استقبال قرار گرفت.در هجمه رسانه ای روزنامه نگاران مغفول و رها شده از زندان حضور افرادی چون اکبر گنجی،اکبر عطری، و علی افشاری در نشست ها ي رسانه اي و گرد همایی ها کم سابقه بود والبته ارائه گزارش های همزمان محسن سازگارا ،حسین باستانی،مسعود بهنود وابراهیم نبوی در پایگاه های خبری خویش مبنی بر نقض حقوق بشر در ایران در این بحبوحه حساس نیز دستآویزی برای برخی شبكه ها شد در عين حال برخي قلم بدستان مخالف سیاست های دولت در کشور ترجیح دادند که سکوت اختیار کرده  تا شايد در فرصت مناسبی به تحلیلی جامع تری بپردازند.   

 

 

-در مدت زمان 24 ساعتی که رئیس جمهور سوژه اصلی رسانه های خبری آمریکا واروپا بود به غیر از رسانه های آمریکایی و از جمله فاکس نیوز وسی ان ان که حد اکثر تلاش خود را برای بکارگیری تاکتیک های پوشش خبری سخنرانی بکار بستند رسانه های دیگر موضع منتقی تری را در پیش گرفتند و به انعکاس واقع بینانه تر خبر مبادرت کردند ویا ناگزیر از به تصویر کشاندن  بخشی از واقعیت شدند که از این میان دو شبکه 24 فرانسه وشبکه5 رسمی این کشور قابل ذکرند .

 

در مجموع از جمله مصادیق و شواهدی را که می توان مویدی بر پیروزی احمدی نژاد در این سفرومواجه رسانه ای وی بر شمرد، اظهارات مقامات وسیاستمداران آمریکایی واسرائیلی است؛ همچون اعتراف نتانیاهو مبنی بر اینکه"معنای دموکراسی به چالش کشاندن سیاست های ما نیست" ونیز تیتر روزنامه ها آرس و اعتراف به اینکه "اسرائیل بازنده میدان کلمبیاست"و بویژ اذعان جان بولتون ،سفیر سابق آمریکا در سازمان ملل که" احمدی نژاد پیروز میدان کلمبیا" است واین اظهارنظر که " احمدی نژاد در دانشگاه کلمبیا هر چه را که خواست بدست آورد" همگی دلالت بر این حقیقت دارد که آمریکا یکبار دیگر در منظر افکار عمومی جهان از سوی رئیس جهموری ایران به چالش کشیده شد و نقشه های بد خواهانه و شيطنت آميزش باری دیگر بر آب شد و از سوی دیگر اعتراف شبکه های خبری جهان از جمله الجزیره(آمریکایی ها در خانه هایشان افسون شدند)،شبکه تی اس آر سوئیس(احمدی نژاد موفق شد این احساس را در اذهان ایجاد کند که ایران نقش مهمی در جهان دارد) وبسیاری  دیگر حاکی از موفق آمیز بودن سخنرانی احمدی نژاد بوده است .البته بی شک بکارگیری دیپلماسی تهاجمی همراه با عزت،حکمت و مصلحت به همراه پاسخگویی رئیس جمهورباحفظ متانت وآرامش، علی رغم آمادگی قبلی وی وبهره گیری از مضامین ادبی،منطقی،مدبرانه و حاوی پیام صلح و دوستی در متن سخنرانی ایراد شده توسط وي نیز ازجمله عواملی است که می توان سخنرانی رئیس جمهور در دانشگاه کلمبیا را به رغم برخی ارزیابی های عجولانه ،سطحی وبعضآ مغرضانه معدود تحلیلگران مثبت وموفقیت آمیز ارزیابی کرد والبته نباید منکر این حقیقت شد که امکان اتخاذ موضع سنجیده تر و موثر تر نیز میسر می بود چنانچه اراده رئیس جمهور بر بکارگیری و همراهی مشاورانی آگاه وتیزبین قرار می گرفت!

 

-سخنرانی 42 دقیقه ای احمدی نژاد در مجمع عمومی سازمان ملل و پخش زنده آن از شبکه های مختلف جهان نیز از ابعاد دیگربویژه محتوا وپیشنهادات و توصیه های  تآمل بر انگیزی چون دعوت از دولت ها برای تشکیل جبهه برادری ودوستی وهمبستگی برای صلح پایدار؛دعوت به باز گشت به تعالیم وقوانین الهی ؛ناکارآمد خواندن شورای امنیت؛ضرورت بازشناسی سازمان ملل به عنوان اصلی ترین مجمع بین الملی؛ اعلان پایان یافتن موضوع هسته ای ایران؛ وبر شمردن عواملی چون هجمه به فرهنگ های بومی ،گسترش فقر؛وتروریسم به عنوان مهمترین چالش های کنونی جهان در بیانیه قرائت شده قابل بررسی ودر خورمداقه از سوی تحلیل گران وصاحب نظرانی است که اخبار و وقایع سازمانها ومجامع بین المللی رااز نزدیک پیگیری و مطالعه می کنند.

دانشكده پزشكي دانشگاه لوون بلژیک با حدود 5000نفر بالاترين تعداد دانشجويان این دانشگاه  را داراست.اين دانشگاه علاوه بر دانشکده پزشکی اين دانشگاه   داراي 9 دانشكده علوم سياسي ،اقتصادي واجتماعي با 5 رشته علوم سياسي واجتماعي ،اقتصاد ،ارتباطات ،مديريت وجمعيت شناسي با تعداد 4900 دانشجوست.دانشكده حقوق اين دانشگاه نيز در رشته هاي حقوق وجرم شناسي بيش از 2200 دانشجو دارد.

. Dominique.degand@sdrt.ucl.ac.beآدرس ايميل دانشكده حقوق:     

        همچنين دانشكده روان شناسي وعلوم آموزشي داراي رشته هاي روان شناسي باليني،رشد،اجتماعي وحرفه اي ،آموزشي وتجربي است.در اين دانشكده علاوه بر رشته هاي قوق ،مشاوره ،ادبيات جوان،بازي،روان شناسي مذهبي نيز وجود دارد

   hanssens@psp.ucl.ac.be.V:آدرس ايميل دانشكده روان شناسي

       دانشكده هنر وتاريخ در رشته هاي تاريخ ،ادبيات ،وزبان هاي مدرن وكلاسيك (آلماني،رومي،يوناني،لاتين،ومشرق زمين)،باستان شناسي وتاريخ هنر حدود 2000دانشجو دارد.

Dewez@sflt.ucl.ac.be آدرس ايميل دانشكده هنر وتاريخ:

دانشكده فلسفه با رشته هاي فلسفه وتاريخ ،فلسفه وعلم،فلسفه واعتقادات مسيحيت،فلسفه وموضوعات فرهنگي-سياست و اجتماعي بيش از 1درصد كل دانشجويان لوون را به خود جذب كرده است.آدرس ایمیل دانشکده فلسفه

Didier@sisp.ucl.ac.be